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我的分别，不能达到忘我的境界。
（三）爱人如己的道德——因为这种人已破除了我执和烦恼，所以能忘我。而达到爱人如己境界。能这样做已经是圣人了。但因为他还没有破除法执，所以行善时...牵累了。
四、修养好坏的六个等级
我们也可以把一个人品德修养的好坏分为下面六个等级：
（一）损人损己——这种人简直比禽兽还不如，好像虐待狂那样，只爱用责骂和伤害的方式来求...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/14211194699.html
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没有东方药师、西方弥陀、十方诸佛的像，也没有观音、地藏等诸菩萨像，这就说明他们只求个己的解睨至获证阿罗汉的果位为止。
北传佛教不但承认有历史上的佛陀，更承认释尊所说的世界无尽、佛土无尽、佛菩萨的...可以满您的愿。照一般人的心理，最喜欢求的法是财神法，因为大多数人都想发财。但喇嘛在传法灌顶之前，即要您先发菩提心，而且是为众生接受此法，因此求得财后必需用之于利益众生，不可只固个己的享受，否则即使求...
朱斐
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21331964163.html
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怎样做一位君子，有许多建议。 怎样才是君子 在一般人心目中，君子是一位智德兼备的人。而孔圣的心目中，尚不止此。论语宪问篇，有一段对话，可以说明。 子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧圣其犹病诸? 这一番话，和大学的“诚意正心，修身齐家，治国平天下……自天子以至庶人，一是皆以修身为本”的意义，是相同的...
黄大受
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22380266049.html
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的“无贪”，一发心，便肯认著它为解脱生死与圆证（无上）菩提的唯一要门，所以志决得直趣这一要门的，他的心念与身行，眼光与脚步，从此就正实明健得不诳（己）不误（人）。大路头上得了，大关头跳得过，大缘头察得...杂），自与他就这么融洽、通廓、摄济得净净足足，照护得宁宁切切，不肯离群索居，时时致己为人，他人的财物不看作自己的，自己的一切尽看作他人的，无贪善根的成长与发达，从此便永无际限。人心就这么开豁得直通佛心...
仁俊
|佛学论文|因明|五明|
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沩山的地理环境，沩山的历史，还对曾在沩山居住过的名人也进行一番调查，如唐代诗僧齐己和清朝诗僧寄禅，毛泽东对他们的身世一一进行了解，对他们的诗作找来阅读。特别是对寄禅的诗，并有所赞赏。寄禅（1851—...多，也插不上嘴，直到方丈谈到沩仰宗的著名人物齐己时，毛泽东才接过话头说：“记得元·辛文房的《唐才子传》中记述了诗僧齐己，说俗姓胡，很小便父母双亡，从小在这里长大，七岁时为寺里放牛，常取竹枝画牛背为小诗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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晚唐时期，特别是以皎然、贯休、齐己三人为代表的僧俗唱酬集团，“诗僧”一词至此才正式诞生。 “诗僧”一词应代表僧徒在诗歌艺术上的自觉，诗於僧人不仅仅是...看法深深值得肯定，因为中晚唐诗僧专意为诗，认真寻索诗禅二者的矛盾、依存与主次关系，最後不仅不舍诗事，更以诗禅合辙的方式从事创作并归纳融会禅法於诗歌理论，这些在本文以下对齐己的讨论中可以看出一斑。 由...
萧丽华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07371552910.html
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转化成了“个人本己的决断和本真的信仰”，并把这种本己的决断和和本真的信仰贯彻在所有的生命活动和佛法实践之中。本文系统地叙述了楚山绍琦的生命境界、思想特色和禅法内容，揭示了楚山思想的通过“真心”开显而达...、传法到入灭的佛教生命历程，在禅宗大师中是有典型意义的。他把禅宗传统的信仰转化成了“个人本己的决断和本真的信仰”，并把这种本己的决断和和本真的信仰贯彻在所有的生命活动和佛法实践之中。 从其悟道看： ...
李广良
|佛学论文|因明|五明|
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抛回此在所为而畏者生，即抛回此在的本真的能在世那儿生。畏使此在个别化为其最本己的在世的存在，这种是本己的在世的存在领会着自身，从本质上各种可能性筹划自身。”〔12〕而且，畏使此在个别化，“这种个别化把...东西，诗人的歌咏就是神性丧失时代的神性的召唤，因此，经由诗人、人进入“诗意的栖居”。 海氏在这里再一次与禅宗的“自心见性”、直观顿悟而得“道”走到了一起：倾听诗人的召唤，应是以本己的心性在体味在感受...
班秀萍
|佛学论文|因明|五明|
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。”柯拉柯夫斯基说：“信徒享有充分的权利不改初衷，对怀疑论者的论据不予理睬。信徒在白己和其他人的生活中，在历史事件中，在自然秩序中看到了上帝显现的象征，他时刻准备承认他的信仰先于读解这些象征的行为，而...信仰，它是环绕比较单一的信奉对象而展开的。唯一性原则的另一面是排他性原则。汤因比在谈到亚伯拉罕宗教的排他性时说：“犹太教系统的每一个高级宗教当局的见解都认为：从白己独有的窗口照进来的光才是唯一强烈的光，...
吾淳
|佛学论文|因明|五明|
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一件事，没有追踪，应当问一下，他前生是哪一个地方的禅宗和尚？哪个寺庙？叫什么名字？”（摘自《法音》总第一一一期一九九三年十一月）
世上的人，凭己的意志力不断的活动，活动反应的结果，造成自己的性格。...一九三一年在山东邹平创办山东乡村建设研究院，任研究部主任、院长。倡导乡村建设运动。寻求“改造旧中国、建设新中国”的道路。一生致力于研究儒家学院和中国传统文化、造诣颇深。著作有《东西文化及其哲学》、《乡村建设...
法空
|轮回|梁漱溟|
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